최연하

지배이데올로기의 필요에 의해 탄생한 마녀론은 오랜 세월을 거쳐 자연스럽게 주입되었다. 마녀란 어느 한 계층의 일방적인 시각에 의해서만 형성된 것은 아니다. 배찬효는 왜 ‘사진’으로 마녀를 ‘사냥’하려고 했을까. 사진의 폭력성(선택과 배제·조준과 포획·원근법과 프레이밍 등)을 통해 세계의 폭력을 가시화한 이 ‘동양 남성의 백인 여성되기 프로젝트’는 곳곳의 마녀들을 호출한다.