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“기업과 미술문화”, “아티스트와 메세나”의 네트워크 활성화를 통해 적극적 미술문화 소통을 장려하고, 보다 규모 있고 참여적인 전시로 한국의 현대미술 역량을 한자리에서 조망할 수 있는 계기를 마련하고자 한다.

사회에서 주어진 ‘이름'을 반납하고 스스로 새로운 이름을 짓기 위해 내딛는 ‘이름 없는' 상태는 규정되고 구조화된 현상에 비언어적 표현으로 균열을 가하는 예술 작품들과 닮아있다. 세상을 익숙함이 아닌 새로운 시선으로 바라보기를 제안하는 아홉 작가의 작품은 우리로 하여금 시대가 발하는 빛에 눈멀지 않고 빛 가운데 자리 잡은 어둠을 응시하게 한다.

박기만, Pasly the Sex, 玆志[장진]는 각기 다른 성장 배경과 예술관을 가지고 있다. 시 대상황, ideologie(이데올로기)은 그 시대를 살아가는 예술가에게 하여금 다양한 영감을 부여하는데, 위 세 작가는 각각 다른 시간과 공간 속에서 자신이 살아온 시대를 작품으로 이야기함으로써 이를 잘 보여준다.

‘신물지’는 ‘신성한 물건, 한지’라는 의미로, 이번 전시에서는 근대화 과정에서 지워진 민간신앙과 전통적 삶의 세계관을 한지로 제작된 종이 무구인 설위, 지화, 기메를 통해 살펴보고자 한다. 한지는 한국인이 태어나 죽을 때까지 거치는 통과의례인 관혼상제를 비롯한 금줄, 사주지, 지방과 같은 삶의 중요한 순간에 함께 하였다.

성지에 자리 잡은 박물관에 대한 걱정을 불식시키고 공간은 종교성보다는 숭고함의 한 자락을 던져준다. 한국 현대조각에서 관찰되는 여러 요소를 담은 다양한 형상들은 구상과 추상을 넘어서, 인체와 물성을 지닌 존재로 늘어서 있다. 조용한 공간, 삶에 대해 성찰하는 전시를 만나게 된 것은 장소 때문만은 아닐 것이다.

매년 2월 브라질 리우데자네이루에서 개최되는 카니발은 경쾌한 음악과 눈을 뗄 수 없는 화려한 의상으로 만물의 소생을 축하하는 축제이다. 이 역동적인 현장을 10년 넘게 촬영해온 사진작가 오마르 몬테네그로의 작품을 통해 생생히 느껴볼 수 있는 자리를 마련했다.

이론적 사고와 관련해 쓰였으며, 저자의 예술에 관한 관찰과 감정체험이 담겼다. 바우하우스 100주년을 기념해 표지를 바꿔 나온 책들은, 내용의 훼손을 우려한 애정 어린 주석과 함께 여전히 꼼꼼하게 읽어 볼 만하다.

바우하우스에 교수로 초빙되었던 1922년부터 10년간의 강의와 ‘자유화 학급’ 강의를 바탕으로 한다. 회화적 영역을 넘나들며 포괄하는 내용은, 부제 ‘회화적인 요소의 분석을 위하여’보다 확대해서 해석할 수 있다.

문화예술 지원 정책을 쉽게 이해할 수 있도록 문화예술 지원 정책의 개념ㆍ법령ㆍ성격을 설명했다. 그리고 국가별 문화예술 지원 동향과 ‘문화예술진흥법’ 제정 배경, 문화예술 지원 기관의 현황과 주요 사업 등을 살폈다. 정책을 직접 활용할 수 있도록 이끌어주는 책은, 나아가 현대사회에서 요구되는 문화예술의 역할까지 이해하도록 돕는다.